解释 : 夫乐者乐也，人情之所不 能免也。乐必发 诸声音，形於动静，人 道也。声音动静，性 术之变，尽於此矣。故人 不能无乐，乐不能无形。形而不为道，不能无 乱。先王恶其乱，故 制雅颂之声以道之，使其声足以乐而不流，使其文足以纶 而不息，使其曲直繁省廉肉节奏，足以感动人之善心而已矣，不使放心邪气 得接焉，是先王立乐之方也。 是故乐在宗庙之中， 君臣上下 同听之，则莫不和敬；在族长乡里之中，长幼同听之，则莫 不和顺；在闺门之内，父子兄弟同听之 ，则莫不和亲。故乐 者，审一以定和， 比物以饰节，节奏合以成文，所以合和父 子君臣，附亲万民也，是先王立乐之方也。故听其 雅颂之声，志意得广焉；执其干戚，习其俯仰诎信，容 貌得庄焉；行其缀兆，要其节 奏，行列得正焉，进退得齐焉。故乐者天地之齐，中和之纪，人情之所不能免也。... 更多 >>